غزل
کبیر وڑ
کبیر وڑ
دور سے دھندلے پہاڑ جیسا دکھائی دینے والا کبیر وڑ دریا کے بیچ بے خوف کھڑا ہے، ایک دھیان مگن جنگجو کی مانند۔ صبح کی خاموشی میں یہ حیرت انگیز اور مقدس برگد کا درخت غم دور کرتا ہے، اور اپنے ملک کا فخر ہے، خاص طور پر کبیر کی ست سنگ میں قابل احترام ہے۔
نغمے لوڈ ہو رہے ہیں…
00
1
(શિખરિણી વૃત્ત)
ભુરો ભાસ્યો ઝાંખો, દુરથિ ધુમસે પ્હાડસરખો,
بھورا نظر آیا، دھندلا، دور سے دھند میں، ایک پہاڑ کی مانند۔
2
નદી વચ્ચે ઊભો, નિરભયપણે એકસરખો;
દિસ્યો હાર્યો જોદ્ધો, હરિતણું હ્રદે ધ્યાન ધરતો,
ندی کے درمیان کھڑا ہوا، بے خوف اور مستقل مزاج؛ ہارا ہوا سپاہی اپنے دل میں ہری کا دھیان کرتا ہوا نظر آیا۔
3
સવારે એકાંતે, કબીરવડ એ શોક હરતો. ૧
કદે દેખાવે એ અચરતિ જણાએ જગતમાં,
صبح میں، تنہائی میں، کبیر وڈ نے غم دور کیا۔ اپنی قامت اور ظاہری شکل میں، اسے دنیا میں ایک عجوبہ کے طور پر جانا جاتا ہے۔
4
ખરે એ મ્હોરાંનો, મગરૂબ રહે દેશ નવ કાં?
મનાએ સત્સંગે, પવિતર કબીરાભગતમાં,
یقیناً، ایسے چہروں کے ساتھ، قوم کیوں نہ فخر کرے؟ یہ مقدس محفل میں، کبیر کے پاکیزہ عقیدت مندوں میں مانا جاتا ہے۔
5
પ્રજાની વૃદ્ધીએ, નિત અમર કહેવાય નવ કાં? ર
જતાં પાસે જોઊં, વડ નહીં વડોનૂં વન ખરે,
لوگوں کی بڑھوتری کے ساتھ، اسے ہمیشہ امر کیوں نہ کہا جائے؟ جب میں قریب سے دیکھتا ہوں، تو یہ ایک برگد نہیں، بلکہ ایک جنگل ہے۔
6
મળે આડા ઊભા, અતિ નિકટ નીચે ઉપર જે;
વડો ઝાઝા તોએ, સહુ ભળી ગયે એક દિસતો,
اشیاء ملتی ہیں، خواہ وہ افقی ہوں یا عمودی، بہت قریب، نیچے یا اوپر۔ خواہ وہ بہت سی اور عظیم ہوں، وہ سب آپس میں مل کر ایک ہی نظر آتی ہیں۔
7
વળી સંધાઓનું, અસલ જિવતું એક મુળ તો. ૩
કિયું ડાળૂં પ્હેલું, કંઈ ન પરખાએ શ્રમ કરે,
تمام رشتوں کی ایک ہی اصلی زندہ جڑ ہے۔ کتنی بھی محنت کی جائے، یہ پہچاننا ناممکن ہے کہ کون سی شاخ پہلے وجود میں آئی۔
8
ઘસેડ્યો પાડીને, અસલ વડે રેલે જન કહે;
તણાયા છે ભાગો, ઘણિ વખત જો એ વડ તણા,
جب وہ گر کر گھسیٹا جاتا ہے، تو لوگ کہتے ہیں کہ وہ اپنی اصلیت سے بہتا ہے؛ دیکھو، اس برگد کے حصے کتنی بار بہہ جاتے ہیں۔
9
તથાપી એ થાએ, ફુટ વિસ ગુણ્યા સૌ પરિઘમાં ૪
ફુટી ડાળોમાંથી, પ્રથમ તરુકેરી નિકળતા,
ہر دائرے میں چوبیس کونپلیں بڑھتی ہیں، جو شاخوں سے اس طرح پھوٹتی ہیں جیسے کوئی نیا درخت پہلی بار اگ رہا ہو۔
10
ખેંચે તેવા તંતુ, વધિ જઈ નિચે જે લટકતા;
જટાની શોભાથી, અતિશ શરમાઈ શિવ ઉઠ્યા,
کھینچنے والے تنتو، جو بڑھ کر نیچے لٹک گئے تھے؛ ان جٹاؤں کی خوبصورتی سے، شیو بہت شرما کر اٹھ کھڑے ہوئے۔
11
જટાને સંકેલી, વડ તજ ગિરીયે જઇ રહ્યા. પ
જટાને લાંબી લાંબી, મુળ થડથિ થોડેક દૂર જે;
برگد کا درخت اپنی لمبی اور پھیلی ہوئی جٹاؤں (جو اس کے مرکزی تنے سے تھوڑے فاصلے پر تھیں) کو سمیٹ کر پہاڑ کی طرف چلا گیا۔
12
નિચે ભૂમીસાથે, અટકિ પછિ પેસે મહિં જતે;
મળી મૂળીયાંમાં, ફરિ નિકળિ આવે તરુરુપે,
یہ پہلے نیچے زمین سے ٹکراتا ہے، پھر اندر جا کر گہرائی تک سما جاتا ہے۔ جڑوں سے مل کر، یہ دوبارہ ایک درخت کی شکل میں نمودار ہوتا ہے۔
13
થડો બાંધી મોટાં, ઘણિક વડવાઇ કરિ રહે. ૬
વળી ડાળો મોટી, ઘણિક વડવાઈથિ નિકળે,
بڑے تنے بہت سی لٹکتی جڑوں سے جکڑے رہتے ہیں۔ اور بڑی شاخیں انہی جڑوں سے نکلتی ہیں۔
14
જટા પાછી જેને, અસલ પરમાણે જ લટકે;
નવાં બાંધી થાળાં, નવિન વડવાઈ ઉગિ બને,
جس کی جٹائیں ویسے ہی پیچھے لٹکی ہوئی ہیں جیسے وہ اصل میں تھیں۔ نئی جڑیں بنتی ہیں اور نئی برگد کی بڑھوتری جڑیں اگتی اور بڑھتی ہیں۔
15
નહીં ન્હાની ન્હાની, પણ મુળ તરૂતુલ્ય જ કદે. ૭
કહૂં એવી રીતે, અગણિત વડો ઉત્પન થયા,
یہ جڑ چھوٹی نہیں بلکہ درخت کی مانند بہت بڑی ہے۔ میں کہتا ہوں کہ اسی طرح اس اصل سے بے شمار برگد کے درخت پیدا ہوئے۔
16
જિવે જે સંધાઓ અસલ મૂળિયાંથી રસભર્યાં;
બહુ ડાળી ડાળાં, પરસપર પત્રો ભળિ ગયે,
وہ رشتے زندہ رہتے ہیں جو اپنی اصلی جڑوں سے رس سے بھرے ہوتے ہیں۔ ان میں کئی شاخیں اور ٹہنیاں ہوتی ہیں، جن کے پتے آپس میں گتھے ہوئے ہوتے ہیں۔
17
ઘટાની શોભા તો, સરવ જનને વિસ્મિત કરે. ૮
વડો વચ્ચે વચ્ચે, તરુ અવર આસોપલવનાં,
گھٹا کی خوبصورتی سبھی لوگوں کو حیران کر دیتی ہے۔ اس کے بیچ میں برگد کے پیڑ اور دوسرے آم کے پتوں والے درخت ہیں۔
18
વડોથી ઊંચાં છે, ખિચખિચ ભર્યાં પત્રથિ ઘણાં;
ઘણાં આંબા ભેગા, વળિ ઘણિક સીતાફળિ ઉગે,
برگد سے اونچے ہیں، گھنی پتیوں سے بھرے ہوئے؛ کئی آم کے پیڑ ایک ساتھ، اور کئی سیتا پھل کے پیڑ اگتے ہیں۔
19
બિજાં ઝાડો છોડો, વડનિ વચમાં તે જઇ ઘુસે. ૯
ઉનાળાનો ભાનુ, અતિશ મથિ ભેદી નવ શકે,
دوسرے پودے اور بیلیں برگد کے اندر چھپ جاتے ہیں۔ گرمیوں کا شدید سورج بھی اپنی پوری طاقت سے اس میں سے گزر نہیں سکتا۔
20
ઘટા ઊંચે એવી, જન શિતળ છાયા સુખ લિયે;
ખુલી બાજુઓથી, બહુ પવન આવી જમિનને,
اونچی اور گھنی چھاؤں کے سبب، لوگ ٹھنڈی چھایا میں سکون پاتے ہیں؛ اور کھلی سمتوں سے بہت ہوا زمین تک پہنچتی ہے۔
21
કરે ચોખ્ખી રૂડી, પછિ મિત થઈને ખુશ કરે. ૧૦
ઘણાં જંતુ પંખી, અમળ સુખ પામે અહિં રહી,
یہ چیزوں کو صاف اور اچھا بناتا ہے، پھر دوست بن کر خوشی دیتا ہے۔ بہت سے کیڑے مکوڑے اور پرندے یہاں رہ کر خالص خوشی پاتے ہیں۔
22
ઘણા જાત્રાળુઓ, અહિં ઉતરતા પુણ્ય સમજી;
ઘણા શીકારીઓ, ગમત કરતા રેહ બહુ અહીં,
کئی زائرین اسے مقدس سمجھ کر یہاں آتے ہیں۔ کئی شکاری بھی یہاں بہت تفریح کرتے ہوئے ٹھہرتے ہیں۔
23
હજારો લોકોને, અડચણ સમાતાં અહિં નહીં. ૧૧
અહીંયાથી જોવી, ચકચકતિ વ્હેતી નદિ દુરે,
یہاں ہزاروں لوگوں کو کوئی رکاوٹ نہیں روک سکتی؛ یہاں سے چمکتی ہوئی ندی دور بہتی ہوئی نظر آتی ہے۔
24
પશુ કો જોવાં જે, અહિંતહિં ચરે બેટ ઉપરે;
ઘટા ભારે જોવી, શબદ સુણવા કોઈ ખગના,
جزیرے پر اِدھر اُدھر چرنے والے جانوروں کو دیکھنے کے لیے؛ گھنے بادلوں کو دیکھنے اور کسی پرندے کی آواز سننے کے لیے۔
25
દિલે વાયૂ લેવો, સુખ નવ હિણા લે કરમના. ૧ર
ઘટા થાળાં લીધે, ઘણિક ફરવાને ગલિ થઈ,
اپنے دل میں سکون پاؤ؛ تمہاری قسمت کی خوشی کبھی کم نہیں ہوگی۔ بہت سے تھال (تجربات) لینے سے، گھومنے پھرنے کے لیے کئی راستے کھل گئے ہیں۔
26
બખોલો બંધાઈ, રમણિય બહૂ બેઠક બની;
નિરાંતે જેમાં તો, ખુશિથકિ રમે લાલ લલના,
گفائیں بنائی گئیں، اور کئی خوبصورت نشستیں بن گئیں۔ جن میں حسین لڑکیاں آرام سے اور خوشی سے کھیلتی ہیں۔
27
નિરાંતે જેમાં તો, ખુશિથકિ રહે જોગિ જપમાં. ૧૩
દિપે છાયી જાડાં, હરિત કુમળાં પત્ર ઠુમસાં,
اس میں یوگی اطمینان اور خوشی سے اپنے جاپ میں مگن رہتا ہے، جہاں گھنے، نرم، ہرے پتے چمکتے اور سایہ فراہم کرتے ہیں۔
28
વળી રાતા ટેટા, ચુગિ બહુ જિવો પેટ ભરતા;
પડે બાજુએથી, બહુ ખુસનુમાં રંગકિરણો,
لال بیریوں کو بہت سے جانور اپنا پیٹ بھرنے کے لیے چگتے ہیں؛ بغل سے بہت خوشگوار رنگوں کی شعاعیں گرتی ہیں۔
29
નિચે ચળ્કે તડકે, બરફસરખાં ઠારથિ પડો. ૧૪
ઠરી મારી આંખો, કબિરવડ તૂને નિરખિને,
نیچے، یہ دھوپ میں چمکتا ہے، پھر بھی برف جیسی ٹھنڈک کے ساتھ گرتا ہے۔ اے کبیر، تمہیں دیکھ کر میری آنکھوں کو سکون ملا۔
30
ખરી પાપી બુદ્ધી, ખરિજ રૂડિ જાત્રા થઈ મને;
વિશેષે શોભે છે, ગભિર વડ તુંથી નરમદા,
میرے پاس ایک حقیقی گنہگار ذہن ہے، پھر بھی یہ میرے لیے واقعی ایک اچھی زیارت بن گئی۔ خاص طور پر یہ چمکتا ہے، گہرا برگد کا درخت، جو اے نربدا، تمہاری وجہ سے شاندار بنا ہے۔
31
કૃતાર્થી મોટો હૂં, દરશન વડે છું નરમદા. ૧પ
میں بہت مطمئن ہوں، درشن سے میں نَرمَدا ہوں۔
Comments
Read-only on web. Join the conversation in the Sukhan AI mobile app.
No comments yet.