Sukhan AI
غزل

Kithe Meher Ali, Kithe Teri Sana

Kithe Meher Ali, Kithe Teri Sana
بلھے شاہ· Ghazal· 13 shers

یہ غزل محبوب (نبیِ پاک) کے لیے آج ایک شدید اور گہرے اشتیاق اور جدائی کے جذبات کا اظہار ہے۔ شاعر پوچھتے ہیں کہ آج یہ چاہت पहले से ज़्यादा کیوں ہے اور دل پہلے سے زیادہ غمگین کیوں ہے۔ اس میں محبوب کے حسین اور نورانی چہرے کی تفصیل سے تعریف کی گئی ہے، جو چاند کی طرح چمکتا ہے اور جس کے دیدار سے شاعر بے خود ہو جاتے ہیں۔

نغمے لوڈ ہو رہے ہیں…
00
1
Why is it that the yearning for the Loved One (i.e., the Holy Prophet) is especially strong today? Why is my heart sadder today than even before? Why does longing penetrate every tissue of mine? And why are the eyes shedding tears like a shower of rain?
یہ کی بات ہے کہ محبوب (یعنی، نبی پاک) کی یاد آج اتنی شدید کیوں ہے؟ میرا دل آج پہلے سے بھی زیادہ اداس کیوں ہے؟ یہ چاہت میرے ہر وجود میں کیوں گھس گئی ہے؟ اور میری آنکھیں بارش کی بوندوں کی طرح اشک کیوں بہا رہی ہیں؟
2
His shining face appeared to me in a vision, And fragrance emanated in profusion from His tresses; I fainted from the sight of these visions; The hordes of his eyes overpowered me.
ایک خواب میں، ان کا چمکتا چہرہ مجھے نظر آیا، اور ان کے زُلفوں سے خوشبو کی کثرت پھیل گئی؛ میں ان مناظر کو دیکھ کر بے ہوش ہو گئی، ان کی آنکھوں کی چمک نے مجھے غلبہ کر دیا۔
3
His face shines like the full moon; A brilliant light radiates from his brow; His hair is black, and his eyes are bewitching and intoxicated.
اس کا چہرہ پورا چاند کی طرح چمکتا ہے؛ اس کے ماتھے سے ایک چمکتی ہوئی روشنی نکلتی ہے؛ اس کے بال سیاہ ہیں، اور اس کی آنکھیں دلکش اور نشہ آور ہیں۔
4
His two eye-brows are like cross-bows, Hurling darts of pointed eye-lashes (in all directions); His lips are red like rubies of Yemen; His white teeth like a string of pearls.
اس کی دونوں بھویں کراس-بو کی مانند ہیں، جو pointed پلکوں کے تیر ہر سمت میں پھینکتے ہیں؛ اس کے ہونٹ یمن کے माणিকوں کی طرح سرخ ہیں؛ اور اس کے سفید دانت موتی کی ایک माला جیسے ہیں۔
5
I am not sure whether I should call his face the essence of life; Or life of the entire universe; The truth is that it is (like) the glory of God, From which all other (worldly) glories originated,
میں یہ یقین نہیں کر پا رہا کہ میں ان کے چہرے کو زندگی کا جوہر کہوں; یا پورے کائنات کی زندگی کہوں؛ سچ یہ ہے کہ یہ (جیسے) خدا کی شان ہے، جس سے تمام دیگر (دنیاوی) شانیں پیدا ہوئیں۔
6
This face (of the Prophet) emerged from the Faceless One (i.e., Allah); The Faceless One manifests Himself through this face. The Colourless (Reality) has been revealing itself through this image, Ever since Unity exploded into Diversity.
یہ چہرہ (نبی کا) بے چہرے سے (یعنی اللہ) نکلا ہے؛ / بے چہرہ اسی چہرے کے ذریعے خود کو ظاہر کرتا ہے۔ / رنگ ہیرا (حقیقت) اس تصویر کے ذریعے خود کو ظاہر کر رہا ہے، / جب سے اتحاد نے تنوع میں پھٹنا شروع کیا۔
7
It is this face (of the Holy Prophet) that guides (mankind) to the path of Faceless One (i.e., Allah); Nay (not the path only but) to the Ultimate Reality Itself. However, understanding this (secret) is beyond the capacity of the simpletion; Only the select few succeed in discovering and capturing the Pearl (of Truth).
یہ چہرہ (نبیِ پاک کا) انسانیت کو بے چہرے والے (اللہ) کے راستے پر نہیں، بلکہ خود حتمی حقیقت تک رہنمائی کرتا ہے۔ تاہم، اس راز کو سمجھنا سادہ لوح کی صلاحیت سے باہر ہے؛ صرف چند منتخب افراد ही सत्य کے موتی کو دریافت کرنے اور حاصل کرنے میں کامیاب होते हैं.
8
May this Face (of the Holy Prophet (P.B.U.H)) remain before my eyes, In my last moments (of life) and on the Resurrection Day! Then (also) in my grave, and at the time of crossing the (razor-sharp) Bridge (on the Judgment Day as a test to separate the virtuous ones from the sinners); Only then shall the fake ones become pure (in the sight of Allah).
شاعر کا یہ آرزو ہے کہ میرے آخری لمحات میں، قیامت کے دن، میری قبر میں اور اس تیز دھار پل (جو نیک اور برے کو الگ کرنے کے لیے ہے) کو عبور کرتے وقت بھی، حضور اکرم (ص.ب.ع.) کا چہرہ میری آنکھوں کے سامنے رہے؛ تبھی تک جو منافق ہیں، اللہ کی نظر میں پاک ہو جائیں گے۔
9
Thou (O Holy Prophet) hast been blessed (by Allah) with the promise to grant thy desire (in full); And we (thy humble followers) have full faith in Allah’s assurance that thou shalt be happy with the Bounty of Allah. The Gracious One (we hope) shall declare us successful (in the test of earthly life); Because we have correctly understood the Divine words: “Intercede and thy intercession shall be accepted”.
شعر کا مطلب ہے کہ نبی پاک کو اللہ نے اپنی خواہشات پوری کرنے کا وعدہ عطا کیا ہے؛ اور ہم، ان کے عاجز پیروکار، کو اللہ کے یقین پر مکمل بھروسہ ہے کہ وہ اللہ کی نعمت سے خوش رہیں گے۔ ہمیں امید ہے کہ مہربان ہمیں دنیاوی زندگی کے امتحان میں کامیاب قرار دے گا، کیونکہ ہم نے الوہیت کے الفاظ کو صحیح طریقے سے سمجھ لیا ہے: 'شفاعت کرو، اور تمہاری شفاعت قبول کی جائے گی۔'
10
Be gracious enough to remove from thy face the sheet of Yemen (O Prophet !), And grant us a glimpse of thy endearing face. Repeat once again those sweet words, Which thou hadst uttered in the valley of Hamra .
اے نبی! مہربان ہو کر اپنے چہرے سے یمن کا پردہ اٹھا دو، اور ہمیں تمہارے پیارے چہرے کا ایک جھلک دکھا دو۔ وہ میٹھے الفاظ ایک بار پھر دہرانا جو تم نے حُمرہ کی وادی میں کہے تھے۔
11
Come (once again) from thy cell to Mosque, For everyone longs for a glimpse of thy image full of light; (And) denizens of both the worlds (i.e., this world and the Hereafter) are laying their eyes in thy path Human beings, angels, the houris and the fairies.
شعر کہہ رہا ہے کہ اپنے قید خانے سے دوبارہ مسجد میں آؤ، کیونکہ ہر کوئی تمہارے نورانی چہرے کی جھلک دیکھنا چاہتا ہے؛ اور دونوں جہانوں کے باشندے (یعنی دنیا اور آخرت) تمہارے راستے پر اپنی نگاہیں رکھے ہوئے ہیں۔ انسان، فرشتے، حوریں اور پری۔
12
For the ones yearning and pining (for a glimpse of thine); Who are ready to sacrifice (their lives) for thy sake; For these slaves ready to sell themselves out without any price (in thy path); May those moments of bliss come back once again!
یہ شعر ان لوگوں کے لیے ہے جو آپ کی ایک جھلک کے لیے تڑپتے اور بے چین ہوتے ہیں؛ جو آپ کی خاطر اپنی جانیں قربان کرنے کے لیے تیار ہیں؛ اور وہ غلام جو آپ کے راستے پر بغیر کسی قیمت کے خود کو بیچنے کو تیار ہیں؛ دعا ہے کہ خوشی کے وہ لمحات ایک بار پھر آ جائیں۔
13
Glory to Allah, who created thee (O Holy Prophet!) in the most beautiful, the best, and the most perfect mould. Who is (the humble) Meher Ali to chant thy praises; How (presumptuous and) impudent his eyes are to aspire to the heights of thy love!
یہ اشعار کہتے ہیں کہ اللہ کی شان ہے کہ انہوں نے آپ کو (اے نبی!) سب سے خوبصورت، بہترین اور سب سے کامل شکل میں پیدا کیا۔ میںہر علی کون ہے جو آپ کی تعریف گائیں؛ اس کی آنکھیں آپ کی محبت کی بلندیوں کی آرزو کرنے میں کتنی بے باک ہیں۔
Comments

Read-only on web. Join the conversation in the Sukhan AI mobile app.

0

No comments yet.

Kithe Meher Ali, Kithe Teri Sana | Sukhan AI