غزل
کبیر 221 تا 230
کبیر 221 تا 230
کبیر کے یہ دوہے مایا (فریب) کی دھوکے باز فطرت کو بیان کرتے ہیں جو ہر ایک کو پھنساتی ہے۔ یہ سچی بندگی اور اولیاء کی صحبت کی اہمیت پر زور دیتے ہیں، یہ کہتے ہوئے کہ صرف زیارت گاہوں پر جانے یا اولیاء کے ساتھ جسمانی طور پر موجود رہنے سے فائدہ نہیں ہوتا، بلکہ دل کی پاکیزگی اور سچی عقیدت ضروری ہے۔
نغمے لوڈ ہو رہے ہیں…
00
1
माया तो ठगनी बनी , ठगत फिरे सब देश। जा ठग ने ठगनी ठगो , ता ठग को आदेश॥ 221॥
مایا تو ٹھگنی بنی، ٹھگت فِرے سب دیش۔ جا ٹھگ نے ٹھگنی ٹھگو، تا ٹھگ کو آیدش۔ (یعنی، مایا نے ایک فریب گر عورت کی شکل اختیار کر لی ہے اور وہ تمام ملکوں کو دھوکہ دے رہی ہے۔ جو بھی اس فریب گر عورت کو دھوکہ دینے کی کوشش کرے گا، اسے بھی دھوکہ (مایا) دے گا۔)
2
भज दीना कहूँ और ही , तन साधुन के संग। कहैं कबीर कारी गजी , कैसे लागे रंग॥ 222॥
میں دینا کا بھجن کرتا ہوں، مگر کسی اور کا؛ میں جسم کی صحبت میں بات کرتا ہوں۔ شاعر کबीर کہتے ہیں، 'اے رنگِ ساز، تمہیں کون سا رنگ لگتا ہے؟'
3
माया छाया एक सी , बिरला जाने कोय। भागत के पीछे लगे , सन्मुख भागे सोय॥ 223॥
ماایا اور سایہ ایک جیسے نظر آتے ہیں، یہ بات بہت کم لوگ جانتے ہیں۔ جو شخص کسی فریب کے پیچھے بھاگتا ہے، وہ دراصل سامنے کی حقیقت کی طرف بھاگ رہا ہوتا ہے۔
4
मथुरा भावै द्वारिका , भावे जो जगन्नाथ। साधु संग हरि भजन बिनु , कछु न आवे हाथ॥ 224॥
مथुरा، دۄاریکا کو اپناتا ہے، اور دۄاریکا، جگناتھ کو۔ سادھو کی صحبت اور ہرے کے بھجن کے بغیر، ہاتھ میں کچھ نہیں آتا۔
5
माली आवत देख के , कलियान करी पुकार। फूल-फूल चुन लिए , काल हमारी बार॥ 225॥
مالی کو آتے دیکھ کر، کلیاں نے پکار لگائی۔ پھول پھول چنتے ہوئے، کَل نے ہمارا وقت لے لیا۔
6
मैं रोऊँ सब जगत् को , मोको रोवे न कोय। मोको रोवे सोचना , जो शब्द बोय की होय॥ 226॥
اگر میں روؤں تو دنیا میں کوئی نہیں روئے گا، اور میرے خیالات یا جو کچھ بھی الفاظ میں کہوں گا، اس پر بھی کوئی نہیں روئے گا۔
7
ये तो घर है प्रेम का , खाला का घर नाहिं। सीस उतारे भुँई धरे , तब बैठें घर माहिं॥ 227॥
یہ تو گھر ہۓِ غم کا، خالہ کا گھر نہیں۔ سر اتار کر بیٹھیں گے گھر میں۔
8
या दुनियाँ में आ कर , छाँड़ि देय तू ऐंठ। लेना हो सो लेइले , उठी जात है पैंठ॥ 228॥
یَا دُنیا میں آ کر، چھاڑ دے یہ اکڑ۔ لینا ہو سو لے لے، اُٹھی جاتی ہے پَٹھ۔
9
राम नाम चीन्हा नहीं , कीना पिंजर बास। नैन न आवे नीदरौं , अलग न आवे भास॥ 229॥
رام نام کو کسی نشان سے نہیں، نہ ہی کسی پنجرے میں بسنا ہے۔ میری آنکھیں نیند سے نہیں آتی ہیں، اور میرا دل بھی سکون سے نہیں ملتا۔
10
रात गंवाई सोय के , दिवस गंवाया खाय। हीरा जन्म अनमोल था , कौंड़ी बदले जाए॥ 230॥
رات کو نیند میں اور دن کو کھانا ضائع کرنا۔ ہیرا پیدائش سے انمول ہوتا ہے، جسے کوڑی سے نہیں بدلا جا سکتا۔
Comments
Read-only on web. Join the conversation in the Sukhan AI mobile app.
No comments yet.