Sukhan AI
غزل

کبیر ۱۵۱-۱۶۰

کبیر ۱۵۱-۱۶۰
کبیر· Ghazal· 10 shers

کبیر کے یہ دوہے غرور سے بچنے اور عاجزی اپنانے کی تعلیم دیتے ہیں۔ ان میں نیک صحبت (سَت سنگتی) کے گہرے فوائد پر خصوصی زور دیا گیا ہے، یہ بتاتے ہوئے کہ یہ کس طرح جھگڑے، وسوسے اور غم کو دور کرتی ہے۔ نیک صحبت عقل، سکون اور دائمی خوشی کو فروغ دیتی ہے، اور اسے صندل کی لکڑی کی طرح مثبت تبدیلی لانے والی قرار دیا گیا ہے۔

نغمے لوڈ ہو رہے ہیں…
00
1
कबीरा गरब कीजिए , कबहूँ हँसिये कोयअजहूँ नाव समुद्र में , ना जाने का होय153
کبیرا، غم نہ کرنا اور نہ ہی کسی پر ہنسنا۔ اس سمندر میں کشتی پر، معلوم نہیں کیا ہو گا۔
2
कबीरा कलह अरु कल्पना , सतसंगति से जायदुख बासे भागा फिरै , सुख में रहै समाय154
کبیرا، جھگڑا اور خیال، سچی صحبت سے دور ہو جاتے ہیں۔ دکھ ہمیشہ بھاگتا رہتا ہے، جبکہ خوشی اندر رہتی ہے۔
3
कबीरा संगति साधु की , जित प्रीत कीजै जायदुर्गति दूर वहावति , देवी सुमति बनाय155
کبیر کے ساتھ، جہاں سادوں کی صحبت میں محبت حاصل کی جا سکتی ہے، وہاں سے ہر قسم کا خطرہ دور ہو جاتا ہے اور دیوی اچھی سمجھ عطا کرتی ہے۔
4
कबीरा संगत साधु की , निष्फल कभी होयहोमी चन्दन बासना , नीम कहसी कोय156
کبیرا سنگت साधु کی، نِصفل کبھی نہ ہوے۔ ہومی چندن باसना، نیم نہ کہسی کوے۔ اس کا مطلب ہے کہ کबीर कहते ہیں کہ سادھوؤں کی صحبت کبھی بے کار نہیں جاتی؛ چنداں کی خوشبو کا کبھی انکار نہیں کیا جا سکتا۔
5
को छूटौ इहिं जाल परि , कत फुरंग अकुलायज्यों-ज्यों सुरझि भजौ चहै , त्यों-त्यों उरझत जाय157
اے پرانی! میں اس جال سے کیسے چھٹکارا پاؤں؟ جتنا میں تمہیں پرستش کرنے کا چاہوں گا، اتنا ہی تم دور ہوتی جاؤ گی۔
6
कबीरा सोया क्या करे , उठि भजे भगवानजम जब घर ले जाएँगे , पड़ा रहेगा म्यान158
کبیرا سو رہا ہے، تو وہ خدا کی عبادت نہیں کرے گا۔ جب یم اسے گھر لے جائیں گے، تو وہ مصلوب رہے گا۔
7
काह भरोसा देह का , बिनस जात छिन मारहिंसाँस-साँस सुमिरन करो , और यतन कछु नाहिं159
جسم کا کس پر بھروسہ ہے، جو لمحے میں فنا ہو جائے گا۔ ہر سانس کے ساتھ ذکر کر، اور کوئی اور کوشش نہیں ہے۔
8
काल करे से आज कर , सबहि सात तुव साथकाल काल तू क्या करे काल काल के हाथ160
اس کا لغوی مطلب ہے: جو کام کل کرنا ہے، وہ آج کر دو، اور ہمیشہ خدا کے ساتھ رہو۔ اے خدا، وقت کے ہاتھوں میں تم کیا کرو گے، کیا کرو گے۔
9
काया काढ़ा काल घुन , जतन-जतन सो खायकाया बह्रा ईश बस , मर्म काहूँ पाय161
جسم ایک گھڑا ہے جسے وقت اور دیگر عناصر مسلسل کھا جاتے ہیں۔ یہ جسم صرف ایک ذریعہ ہے، اور اس کا اصل یا جوہر کہیں نہیں ملتا۔
10
कहा कियो हम आय कर , कहा करेंगे पायइनके भये उतके , चाले मूल गवाय162
کہا کہے ہم آیں کر، کہا کریں گے پائے۔ اِنکے بھے نہ اٹکے، چلے مِل گواے۔
Comments

Read-only on web. Join the conversation in the Sukhan AI mobile app.

0

No comments yet.