غزل
گئی وہ بات کہ ہو گفتگو تو کیونکر ہو
گئی وہ بات کہ ہو گفتگو تو کیونکر ہو
یہ غزل بامعنی گفتگو کے ضائع شدہ موقع پر افسوس کا اظہار کرتی ہے، یہ دکھاتے ہوئے کہ صحیح وقت گزر جانے کی وجہ سے بات چیت بے سود ہو گئی ہے۔ یہ شاعر کے اندرونی کشمکش اور ان ناقابل تسخیر رکاوٹوں کو نمایاں کرتی ہے جو شاید محبوب کی طبیعت یا حالات کے باعث کسی بھی حقیقی گفت و شنید کو روکتی ہیں۔
نغمے لوڈ ہو رہے ہیں…
00
1
गई वो बात कि हो गुफ़्तुगू तो क्यूँकर हो
कहे से कुछ न हुआ फिर कहो तो क्यूँकर हो
وہ بات یا وقت گزر گیا ہے، تو اب گفتگو کیسے ہو سکتی ہے؟ جب کچھ کہنے سے کچھ حاصل نہ ہوا، تو پھر کیسے کہا جائے؟
2
हमारे ज़ेहन में उस फ़िक्र का है नाम विसाल
कि गर न हो तो कहाँ जाएँ हो तो क्यूँकर हो
ہمارے ذہن میں اس فکر کا نام وصال ہے۔ کہ اگر یہ وصال نہ ہو تو ہم کہاں جائیں، اور اگر یہ ہو تو پھر کیسے ممکن ہو؟
3
अदब है और यही कश्मकश तो क्या कीजे
हया है और यही गू-मगू तो क्यूँकर हो
اگر ادب ہے اور یہی کشمکش ہے تو کیا کیا جائے؟ اگر حیا ہے اور یہی گومگو کی کیفیت ہے تو یہ کیسے ہو سکتا ہے؟
4
तुम्हीं कहो कि गुज़ारा सनम-परस्तों का
बुतों की हो अगर ऐसी ही ख़ू तो क्यूँकर हो
تم ہی بتاؤ کہ صنم پرستوں کا گزارا کیسے ہوگا اگر بتوں کی خُو ایسی ہی ہو۔
5
उलझते हो तुम अगर देखते हो आईना
जो तुम से शहर में हों एक दो तो क्यूँकर हो
جب تم آئینہ دیکھتے ہو تو پریشان ہو جاتے ہو۔ اگر شہر میں تم جیسے ایک دو اور ہوتے تو پھر کیسے ہوتا؟
6
जिसे नसीब हो रोज़-ए-सियाह मेरा सा
वो शख़्स दिन न कहे रात को तो क्यूँकर हो
جس شخص کو میری طرح سیاہ دن نصیب ہو، وہ رات کو دن کیوں نہ کہے گا؟
7
हमें फिर उन से उमीद और उन्हें हमारी क़द्र
हमारी बात ही पूछें न वो तो क्यूँकर हो
ہمیں اب بھی ان سے امید ہے اور یہ بھی کہ وہ ہماری قدر کریں۔ لیکن اگر وہ ہماری بات ہی نہ پوچھیں تو یہ سب کیسے ممکن ہو گا؟
8
ग़लत न था हमें ख़त पर गुमाँ तसल्ली का
न माने दीदा-ए-दीदार जो तो क्यूँकर हो
ہمیں اس خط پر تسلی کا گمان غلط نہیں تھا۔ لیکن اگر دیکھنے والی آنکھ ہی یقین نہ کرے تو پھر یہ کیسے ممکن ہو سکتا ہے؟
9
बताओ उस मिज़ा को देख कर कि मुझ को क़रार
वो नीश हो रग-ए-जाँ में फ़रो तो क्यूँकर हो
بتاؤ اس نگاہ کو دیکھ کر مجھے قرار کیسے آ سکتا ہے؟ جب وہ نیش میری جان کی رگوں میں فرو ہو چکی ہو، تو ایسا کیسے ممکن ہے؟
10
मुझे जुनूँ नहीं 'ग़ालिब' वले ब-क़ौल-ए-हुज़ूर
फ़िराक़-ए-यार में तस्कीन हो तो क्यूँकर हो
غالب، مجھے جنون نہیں ہے، لیکن بزرگ قول کے مطابق، اگر محبوب کی جدائی میں تسکین مل سکتی ہے، تو ایسا کیسے ہو سکتا ہے؟
Comments
Read-only on web. Join the conversation in the Sukhan AI mobile app.
No comments yet.