غزل
کبیر 131-140
کبیر 131-140
کبیر کے یہ دوہے جسم کی فانی فطرت اور بےجا محبت کی بے اثری پر غور کرتے ہیں۔ وہ وحدانیت کی روحانی سچائی بیان کرتے ہیں، جہاں لامتناہی وجود ایک ہی ماخذ سے نکلتا ہے اور اسی میں ضم ہو جاتا ہے۔ یہ سنتوں اور بہادروں کی گہری لگن کو بھی سراہتے ہیں جو جسمانی خواہشات سے بالا تر ہو کر اعلیٰ راستے پر چلتے ہیں۔
نغمے لوڈ ہو رہے ہیں…
00
1
कांचे भाडें से रहे , ज्यों कुम्हार का देह। भीतर से रक्षा करे , बाहर चोई देह॥ 131॥
شیشے کی بھاڑیں کُُمہار کے جسم کی طرح ہوتی ہیں۔ یہ اندر سے حفاظت کرتی ہیں اور باہر کی صفائی رکھتی ہیں۔
2
केतन दिन ऐसे गए , अन रुचे का नेह। अवसर बोवे उपजे नहीं , जो नहीं बरसे मेह॥ 133॥
شاعر کہے کہ دن ایسے گزر گئے، بے قابو محبت کے ساتھ۔ مواقع ان جگہوں پر نہیں اُگتے جہاں انہیں بویا نہ گیا ہو، اور نہ ہی بارش وہاں ہوتی ہے جہاں اسے بلایا نہ گیا ہو۔
3
एक ते अनन्त अन्त एक हो जाय। एक से परचे भया , एक मोह समाय॥ 134॥
ایک سے انتہا تک، انجام ایک ہو جاتا ہے۔ ایک سے پرچے (بھرم) پیدا ہوتا ہے، اور انسان محبت (اتچمنٹ) میں الجھ جاتا ہے۔
4
साधु सती और सूरमा , इनकी बात अगाध। आशा छोड़े देह की , तन की अनथक साध॥ 135॥
صاحب، ستی اور سورما—ان کی باتیں گہری ہیں۔ جسم کی آرزو چھوڑ کر، روح کی مسلسل ریاضت کرنی چاہیے۔
5
हरि संगत शीतल भया , मिटी मोह की ताप। निशिवासर सुख निधि , लहा अन्न प्रगटा आप॥ 136॥
حری کی صحبت سے تعلق کا گرمی ٹھنڈی ہو جاتی ہے۔ خوشی کا مقام دن اور رات میں خود ظاہر ہو جاتا ہے۔
6
आशा का ईंधन करो , मनशा करो बभूत। जोगी फेरी यों फिरो , तब वन आवे सूत॥ 137॥
امید کا ایندھن جلائیں، من مانی خواہشوں کو کھاد دیں۔ یوں ایک جोगी کی طرح گھومیں، تب جنگل خود ظاہر ہوگا۔
7
आग जो लगी समुद्र में , धुआँ ना प्रकट होय। सो जाने जो जरमुआ , जाकी लाई होय॥ 138॥
جیسا کہ سمندر میں بھڑکنے والی آگ کا کوئی دھواں ظاہر نہیں ہوتا، ویسے ہی جو زندگی جل کر ختم ہوتی ہے، اس کا کوئی نشان باقی نہیں رہتا۔
8
अटकी भाल शरीर में , तीर रहा है टूट। चुम्बक बिना निकले नहीं , कोटि पठन को फूट॥ 139॥
جسم میں پھنسی ہوئی ایک چیز، جیسے کوئی تیر جسم میں ٹوٹ کر پھنس گیا ہو۔ بغیر مقناطیس کے، لاکھوں پڑھتوں میں بھی اس چیز کو نکالنا ممکن نہیں۔
9
अपने-अपने साख की , सब ही लीनी भान। हरि की बात दुरन्तरा , पूरी ना कहूँ जान॥ 140॥
اپنے-اپنے سکھ کی، سبھی تو صرف وہم ہیں۔ ہرے کی بات تو اتنی گہری ہے کہ میں اسے مکمل بیان نہیں کر سکتا۔
10
आस पराई राखता , खाया घर का खेत। और्न को पथ बोधता , मुख में डारे रेत॥ 141॥
آس پرائی رکھنا، اور گھر کا کھیت کھانا۔ اجنبی کا راستہ دکھانا، اور منہ میں ریت ڈالنا۔
Comments
Read-only on web. Join the conversation in the Sukhan AI mobile app.
No comments yet.