غزل
حاصل سے ہاتھ دھو بیٹھ اے آرزوخرامی
حاصل سے ہاتھ دھو بیٹھ اے آرزوخرامی
یہ غزل ناتمام خواہشوں کے کرب اور آرزو کی بے ثباتی کو بیان کرتی ہے، اور حاصل کردہ چیزوں کو چھوڑ دینے کی تلقین کرتی ہے۔ شاعر خود کو بجھی ہوئی شمع کی مانند دکھاتے ہوئے، نامکمل ہونے اور گہرے غم کا اظہار کرتا ہے۔ یہ مزید دکھ، بے وفائی، اور حسن و تقدیر کی مضمر، اکثر تباہ کن طاقت کے موضوعات پر روشنی ڈالتی ہے۔
Source: rekhta · HI
نغمہ سنیں
1
हासिल से हाथ धो बैठ ऐ आरज़ू-ख़िरामी
दिल जोश-ए-गिर्या में है डूबी हुई असामी
حاصل سے ہاتھ دھو بیٹھ اے آرزو خرامی
دل جوش گریہ میں ہے ڈوبی ہوئی اسامی
اے آرزوؤں کے پیچھے بھٹکنے والے، اپنے تمام حاصل سے ہاتھ دھو بیٹھ۔ دل آنسوؤں کے سیلاب میں ڈوبی ہوئی ایک دستاویز کی مانند ہے۔
2
उस शम्अ' की तरह से जिस को कोई बुझा दे
मैं भी जले-हुओं में हूँ दाग़-ए-ना-तमामी
اس شمع کی طرح سے جس کو کوئی بجھا دے
میں بھی جلے ہوؤں میں ہوں داغ نا تمامی
اس شمع کی طرح جسے کسی نے بجھا دیا ہو، میں بھی جلے ہوئے لوگوں میں ہوں، ناتمامی کا ایک داغ بن کر۔
3
करते हो शिकवा किस का तुम और बेवफ़ाई
सर पीटते हैं अपना हम और नेक-नामी
کرتے ہو شکوہ کس کا تم اور بے وفائی
سر پیٹتے ہیں اپنا ہم اور نیک نامی
تم کس کی بے وفائی کا شکوہ کرتے ہو، جب تم خود بے وفا ہو۔ ہم اور ہماری نیک نامی تو اپنا سر پیٹ رہے ہیں۔
4
सद-रंग-ए-गुल कतरना दर-पर्दा क़त्ल करना
तेग़-ए-अदा नहीं है पाबंद-ए-बे-नियामी
صد رنگ گل کترنا در پردہ قتل کرنا
تیغ ادا نہیں ہے پابند بے نیامی
صد رنگ کے پھول کو توڑنا اسے پردے کے پیچھے سے قتل کرنے جیسا ہے۔ ادا کی تلوار کو وار کرنے کے لیے میاں سے باہر نکلنے کی ضرورت نہیں ہوتی ہے۔
5
तर्फ़-ए-सुख़न नहीं है मुझ से ख़ुदा-न-कर्दा
है नामा-बर को उस से दावा-ए-हम-कलामी
طرف سخن نہیں ہے مجھ سے خدا نہ کردہ
ہے نامہ بر کو اس سے دعوائے ہم کلامی
خدا نہ کرے، ایسا نہیں ہے کہ میں بات کرنے سے قاصر ہوں یا میری آواز نہیں۔ بلکہ، قاصد یہ دعویٰ کر رہا ہے کہ اس نے خود اس سے ہم کلامی کی ہے۔
6
ताक़त फ़साना-ए-बाद अंदेशा शोला-ईजाद
ऐ ग़म हुनूज़ आतिश ऐ दिल हुनूज़ ख़ामी
طاقت فسانۂ باد اندیشہ شعلہ ایجاد
اے غم ہنوز آتش اے دل ہنوز خامی
میری طاقت ہوا میں ایک کہانی کی مانند ہے؛ میرے خیالات ہمیشہ شعلہ پیدا کرنے والے ہیں۔ اے غم، تم اب بھی آگ ہو؛ اور اے دل، تم اب بھی خام ہو۔
7
हर चंद उम्र गुज़री आज़ुर्दगी में लेकिन
है शरह-ए-शौक़ को भी जूँ शिकवा ना-तमामी
ہر چند عمر گزری آزردگی میں لیکن
ہے شرح شوق کو بھی جوں شکوہ ناتمامی
ہر چند کہ میری عمر دکھ میں گزری، پھر بھی میرے شوق کا بیان، ایک شکایت کی طرح، ادھورا ہی رہا۔
8
है यास में 'असद' को साक़ी से भी फ़राग़त
दरिया से ख़ुश्क गुज़रे मस्तों की तिश्ना-कामी
ہے یاس میں اسدؔ کو ساقی سے بھی فراغت
دریا سے خشک گزرے مستوں کی تشنہ کامی
مایوسی میں 'اسد' کو ساقی سے بھی کوئی پرواہ نہیں۔ مستوں کی پیاس دریا کے پاس سے بھی خشک ہی گزری، گویا دریا میں پانی ہی نہ ہو۔
Comments · 0
Free — just your email. You'll come right back here.
No comments yet. Be the first.