غزل
بازیچہ اطفال ہے دنیا مرے آگے
بازیچہ اطفال ہے دنیا مرے آگے
یہ غزل، غالب کی مشہور تصنیف، دنیاوی خواہشات اور شان و شوکت کی ناپائیداری کو بیان کرتی ہے۔ شاعر کا کہنا ہے کہ ہزاروں خواہشات کے باوجود، وہ دنیا کو محض ایک بچوں کا کھیل کا میدان سمجھتا ہے، جہاں روز و شب ایک تماشا برپا رہتا ہے۔ یہاں تک کہ سلیمان کا تخت اور حضرت عیسیٰؑ کے معجزات جیسے عظیم الشان معاملات بھی اس کی نظر میں ایک معمولی کھیل یا بات کی حیثیت رکھتے ہیں۔ یہ زندگی کی فانی جستجوؤں کے بارے میں ایک گہرا فلسفیانہ نقطہ نظر پیش کرتی ہے۔
Source: rekhta · HI
ویڈیو · بالی وڈ
ویڈیو دیکھیں →نغمہ سنیں
1
बाज़ीचा-ए-अतफ़ाल है दुनिया मिरे आगे
होता है शब-ओ-रोज़ तमाशा मिरे आगे
بازیچۂ اطفال ہے دنیا مرے آگے
ہوتا ہے شب و روز تماشا مرے آگے
دنیا میرے آگے بچوں کا کھیل کا میدان ہے، میرے سامنے شب و روز تماشا ہوتا ہے۔
2
इक खेल है औरंग-ए-सुलैमाँ मिरे नज़दीक
इक बात है एजाज़-ए-मसीहा मिरे आगे
اک کھیل ہے اورنگ سلیماں مرے نزدیک
اک بات ہے اعجاز مسیحا مرے آگے
میرے نزدیک سلیمان کا تخت ایک کھیل ہے اور مسیحا کا معجزہ میرے آگے ایک عام سی بات ہے۔
3
जुज़ नाम नहीं सूरत-ए-आलम मुझे मंज़ूर
जुज़ वहम नहीं हस्ती-ए-अशिया मिरे आगे
جز نام نہیں صورت عالم مجھے منظور
جز وہم نہیں ہستیٔ اشیا مرے آگے
میرے لیے دنیا کی صورت محض ایک نام ہے۔ میرے سامنے چیزوں کا وجود صرف ایک وہم ہے۔
4
होता है निहाँ गर्द में सहरा मिरे होते
घिसता है जबीं ख़ाक पे दरिया मिरे आगे
ہوتا ہے نہاں گرد میں صحرا مرے ہوتے
گھستا ہے جبیں خاک پہ دریا مرے آگے
میرے ہوتے ہوئے صحرا گرد میں چھپ جاتا ہے؛ میرے سامنے دریا خاک پر اپنا ماتھا رگڑتا ہے۔
5
मत पूछ कि क्या हाल है मेरा तिरे पीछे
तू देख कि क्या रंग है तेरा मिरे आगे
مت پوچھ کہ کیا حال ہے میرا ترے پیچھے
تو دیکھ کہ کیا رنگ ہے تیرا مرے آگے
مت پوچھو کہ تمھارے جانے کے بعد میرا کیا حال ہے۔ بس یہ دیکھو کہ میرے سامنے تمھاری موجودگی کا کیا اثر یا رنگ ہے۔
6
सच कहते हो ख़ुद-बीन ओ ख़ुद-आरा हूँ न क्यूँ हूँ
बैठा है बुत-ए-आइना-सीमा मिरे आगे
تم سچ کہتے ہو، میں خودبین اور خودآرا ہوں، اور کیوں نہ ہوں؟ کیونکہ میرے سامنے ایک بُت بیٹھا ہے جس کا چہرہ آئینے جیسا ہے۔
7
फिर देखिए अंदाज़-ए-गुल-अफ़्शानी-ए-गुफ़्तार
रख दे कोई पैमाना-ए-सहबा मिरे आगे
پھر دیکھیے انداز گل افشانیٔ گفتار
رکھ دے کوئی پیمانۂ صہبا مرے آگے
پھر میری گفتگو میں پھول نچھاور کرنے کا انداز دیکھیے، اگر کوئی میرے سامنے شراب کا پیالہ رکھ دے۔
8
नफ़रत का गुमाँ गुज़रे है मैं रश्क से गुज़रा
क्यूँकर कहूँ लो नाम न उन का मिरे आगे
نفرت کا گماں گزرے ہے میں رشک سے گزرا
کیوں کر کہوں لو نام نہ ان کا مرے آگے
ایسا لگتا ہے کہ نفرت کا گمان گزر رہا ہے، مگر میں حسد سے گزر رہا ہوں۔ میں کیسے کہوں، لو، میرے سامنے ان کا نام مت لو۔
9
ईमाँ मुझे रोके है जो खींचे है मुझे कुफ़्र
काबा मिरे पीछे है कलीसा मिरे आगे
ایماں مجھے روکے ہے جو کھینچے ہے مجھے کفر
کعبہ مرے پیچھے ہے کلیسا مرے آگے
ایمان مجھے روکے ہوئے ہے جبکہ کفر اپنی طرف کھینچ رہا ہے۔ کعبہ میرے پیچھے ہے اور کلیسا میرے سامنے ہے۔
10
आशिक़ हूँ प माशूक़-फ़रेबी है मिरा काम
मजनूँ को बुरा कहती है लैला मिरे आगे
عاشق ہوں پہ معشوق فریبی ہے مرا کام
مجنوں کو برا کہتی ہے لیلیٰ مرے آگے
میں عاشق ہوں مگر معشوق کو فریب دینا میرا کام ہے۔ لیلیٰ میرے سامنے مجنوں کو برا کہتی ہے۔
11
ख़ुश होते हैं पर वस्ल में यूँ मर नहीं जाते
आई शब-ए-हिज्राँ की तमन्ना मिरे आगे
خوش ہوتے ہیں پر وصل میں یوں مر نہیں جاتے
آئی شب ہجراں کی تمنا مرے آگے
لوگ خوش ہوتے ہیں، مگر وصل میں یوں مر نہیں جاتے۔ میرے سامنے تو شبِ ہجراں کی تمنا آ گئی۔
12
है मौजज़न इक क़ुल्ज़ुम-ए-ख़ूँ काश यही हो
आता है अभी देखिए क्या क्या मिरे आगे
ہے موجزن اک قلزم خوں کاش یہی ہو
آتا ہے ابھی دیکھیے کیا کیا مرے آگے
خون کا ایک سمندر موجیں مار رہا ہے، کاش بس یہی ہو۔ ابھی دیکھیے میرے سامنے کیا کیا آتا ہے۔
13
गो हाथ को जुम्बिश नहीं आँखों में तो दम है
रहने दो अभी साग़र-ओ-मीना मिरे आगे
گو ہاتھ کو جنبش نہیں آنکھوں میں تو دم ہے
رہنے دو ابھی ساغر و مینا مرے آگے
اگرچہ میرے ہاتھ میں حرکت نہیں ہے، میری آنکھوں میں ابھی جان باقی ہے۔ لہٰذا، ابھی ساغر اور مینا کو میرے سامنے ہی رہنے دو۔
14
हम-पेशा ओ हम-मशरब ओ हमराज़ है मेरा
'ग़ालिब' को बुरा क्यूँ कहो अच्छा मिरे आगे
ہم پیشہ و ہم مشرب و ہم راز ہے میرا
غالبؔ کو برا کیوں کہو اچھا مرے آگے
وہ میرا ہم پیشہ، ہم مشرب اور ہم راز ہے۔ غالب کو میرے سامنے برا کیوں کہتے ہو، ان کی اچھائی بیان کرو۔
Comments · 0
Free — just your email. You'll come right back here.
No comments yet. Be the first.