Ghazal
कब्क ओ क़ुमरी में है झगड़ा कि चमन किस का है
This ghazal contemplates the impermanence of worldly power and territorial claims through the metaphor of birds quarreling over a garden. It carries a contemplative and philosophical tone, underscoring that time, fate, and the inevitable autumn of life ultimately erase all human pretensions of ownership.
Source: rekhta · HI
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1
कब्क ओ क़ुमरी में है झगड़ा कि चमन किस का है
कल बता देगी ख़िज़ाँ ये कि वतन किस का है
kabk o qumrī meñ hai jhagḌā ki chaman kis kā hai
kal batā degī ḳhizāñ ye ki vatan kis kā hai
2
फ़ैसला गर्दिश-ए-दौराँ ने किया है सौ बार
मर्व किस का है बदख़शान ओ ख़ुतन किस का है
faisla gardish-e-daurāñ ne kiyā hai sau baar
marv kis kā hai badaḳhshān o ḳhutan kis kā hai
3
दम से यूसुफ़ के जब आबाद था याक़ूब का घर
चर्ख़ कहता था कि ये बैत-ए-हुज़न किस का है
dam se yūsuf ke jab ābād thā yāqūb kā ghar
charḳh kahtā thā ki ye bait-e-huzan kis kā hai
4
मुतमइन इस से मुसलमाँ न मसीही न यहूद
दोस्त क्या जानिए ये चर्ख़-ए-कुहन किस का है
mutma.in is se musalmāñ na masīhī na yahūd
dost kyā jāniye ye charḳh-e-kuhan kis kā hai
5
वाइ'ज़ इक ऐब से तू पाक है या ज़ात-ए-ख़ुदा
वर्ना बे-ऐब ज़माने में चलन किस का है
vaa.iz ik aib se tū paak hai yā zāt-e-ḳhudā
varna be-aib zamāne meñ chalan kis kā hai
6
आज कुछ और दिनों से है सिवा इस्तिग़राक़
अज़्म-ए-तस्ख़ीर फिर ऐ शेख़-ए-ज़मन किस का है
aaj kuchh aur dinoñ se hai sivā istiġhrāq
azm-e-tasḳhīr phir ai sheḳh-e-zaman kis kā hai
7
आँख पड़ती है हर इक अहल-ए-नज़र की तुम पर
तुम में रूप ऐ गुल ओ नसरीन ओ समन किस का है
aañkh paḌtī hai har ik ahl-e-nazar kī tum par
tum meñ ruup ai gul o nasrīn o saman kis kā hai
8
इश्क़ उधर अक़्ल इधर धुन में चले हैं तेरी
रस्ता अब देखिए दोनों में कठिन किस का है
ishq udhar aql idhar dhun meñ chale haiñ terī
rasta ab dekhiye donoñ meñ kaThin kis kā hai
9
शान देखी नहीं गर तू ने चमन में उस की
वलवला तुझ में ये ऐ मुर्ग़-ए-चमन किस का है
shaan dekhī nahīñ gar tū ne chaman meñ us kī
valvala tujh meñ ye ai murġh-e-chaman kis kā hai
10
हैं फ़साहत में मसल वाइ'ज़ ओ 'हाली' दोनों
देखना ये है कि बे-लाग सुख़न किस का है
haiñ fasāhat meñ masal vaa.iz o 'hālī' donoñ
dekhnā ye hai ki be-lāg suḳhan kis kā hai
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