ग़ज़ल
વણજોનારે દર્પણ જથા
વણજોનારે દર્પણ જથા
अखा भगत 30 में संत कवि अखा आध्यात्मिक ज्ञान की सतही खोज की आलोचना करते हैं, उनका मानना है कि ब्रह्म की सच्ची समझ बाहरी चर्चाओं या द्वैत के भ्रम से प्राप्त नहीं होती। वे जोर देते हैं कि ब्रह्म का गहन ज्ञान तब तक बाहरी रहता है जब तक उसे देह और मन की सीमाओं से परे आंतरिक रूप से अनुभव न किया जाए। यह कविता मात्र सैद्धांतिक ज्ञान के बजाय आंतरिक अनुभव की वकालत करती है।
गीत सुनें
1
વણજોનારે દર્પણ જથા
બિંબપ્રતિબિંબની કોણ કહે કથા;
यदि किसी दर्पण को कोई न देखे, तो बिम्ब और प्रतिबिंब की कथा कौन सुनाएगा? इसका अर्थ है कि बिना किसी देखने वाले के, उनकी कहानी अनकही रहती है।
2
અખા દ્વૈત થયે ઉપાધ્ય
તન મન વિના એ સાધન સાધ્ય.
हे अखा, जब द्वैत भाव उत्पन्न होता है, तो वह एक समस्या बन जाता है। शरीर और मन के बिना, उस साधन को साधा नहीं जा सकता।
3
બ્રહ્મજ્ઞાની બહુ ભેળા થઇ
બ્રહ્મના દે શની વાતજ કહી;
अनेक ब्रह्मज्ञानी एकत्रित हुए और उन्होंने केवल ब्रह्म के सत्य का ही वर्णन किया।
4
બ્રહ્મવિધા રહી બ્રહ્મને દે શ
પોતામાં નવ આવ્યો લેશ;
ब्रह्म का ज्ञान ब्रह्म के अपने क्षेत्र में ही रहा, स्वयं में उसका एक अंश भी नहीं आया।
5
થઇ થઇ વાતો સહુ કોઇ કહે
અખા અણચવ્યો કોકજ રહે .
सभी लोग 'हो गया, हो गया' की बातें करते हैं; अखा, कोई विरला ही उससे अछूता रहता है।
6
અણચવિયાનાં એ એંધાણ
જે સારાં માઠાં ઝીલે બાણ;
ये अविचलित व्यक्तियों के लक्षण हैं, जो अच्छे और बुरे दोनों प्रकार के तीरों को झेलते हैं।
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