اب میر صاحب تو اچھے زنديق ہی بن بیٹھے، پیشانی پہ دے قشقا زُنّار پہن بیٹھے۔

इस शेर में शायर अपने आप को देखते हैं और महसूस करते हैं कि वह अब एक दिखावटी शख़्स बन गए हैं। उन्होंने अपनी शानो-शौकत बढ़ाने के लिए एक झूठा दिखावा (क़श्क़ा ज़ुन्नार) अपना लिया है। यह आत्म-व्यंग्य है कि कैसे दर्द की जगह अब दिखावा ले आया है।