بێراگی اور بیرکت (غریبی) بھلا، اور گِریہی چیت اور عَدَر من بھلا۔ ان دونوں قسم کے اوصاف پر میرے کلمات سے کوئی وار یا پار نہیں۔

کبیر کہتے ہیں کہ، واریقی کا وراق اور بیرکت کا فقر، اور گِریھی چیت کی فراخ دلی اور چیت کا اعلاء؛ ان تمام خوبیوں کو میرے الفاظ میں بیان کرنا ناکافی ہے۔ یہ دوہا سکھاتا ہے کہ سچے روحانی حالات—جیسے خود پر قابو اور نادانی—صرف زبان کی حدود سے بالاتر ہیں۔ کبیر کا نقطہ نظر ہمیں یہ سمجھاتا ہے کہ حقیقی علم کسی تعریف میں نہیں، بلکہ روح کے عملی تجربے میں پنہاں ہے۔