غزل
رونے سے اور عشق میں بےباک ہو گئے
رونے سے اور عشق میں بےباک ہو گئے
یہ غزل زندگی کے تجربات کی متضاد نوعیت کو بیان کرتی ہے، جہاں عشق میں رونا بے باکی اور پاکیزگی کا باعث بنتا ہے، اور آوارگی سے حاصل ہونے والی دنیاوی رسوائی فطرت کو چالاک بنا دیتی ہے۔ یہ دکھاتی ہے کہ بلبل کے نالے جیسے بظاہر بے اثر عمل بھی گہرے، پوشیدہ اثرات مرتب کر سکتے ہیں، جو غم اور عقیدت کے ذریعے ذات کو بدل دیتے ہیں۔
Source: rekhta · HI
نغمہ سنیں
1
रोने से और इश्क़ में बेबाक हो गए
धोए गए हम इतने कि बस पाक हो गए
رونے سے اور عشق میں بے باک ہو گئے
دھوئے گئے ہم اتنے کہ بس پاک ہو گئے
رونے سے ہم عشق میں مزید بے باک ہو گئے۔ اتنا دھویا گیا کہ ہم بس پاک ہو گئے۔
2
सर्फ़-ए-बहा-ए-मय हुए आलात-ए-मय-कशी
थे ये ही दो हिसाब सो यूँ पाक हो गए
صرف بہائے مے ہوئے آلات مے کشی
تھے یہ ہی دو حساب سو یوں پاک ہو گئے
شراب پینے کے آلات شراب کی قیمت ادا کرنے میں صرف ہو گئے۔ بس یہی دو حساب تھے، سو وہ یوں پاک ہو گئے۔
3
रुस्वा-ए-दहर गो हुए आवारगी से तुम
बारे तबीअतों के तो चालाक हो गए
رسوائے دہر گو ہوئے آوارگی سے تم
بارے طبیعتوں کے تو چالاک ہو گئے
اگرچہ تمہاری آوارگی نے تمہیں دنیا میں رسوا کر دیا، پھر بھی تم انسانی طبیعتوں کو سمجھنے میں ہوشیار ہو گئے۔
4
कहता है कौन नाला-ए-बुलबुल को बे-असर
पर्दे में गुल के लाख जिगर चाक हो गए
کہتا ہے کون نالۂ بلبل کو بے اثر
پردے میں گل کے لاکھ جگر چاک ہو گئے
کون کہتا ہے کہ بلبل کا نالہ بے اثر ہے؟ پھول کے پردے میں لاکھوں جگر چاک ہو گئے ہیں۔
5
पूछे है क्या वजूद ओ अदम अहल-ए-शौक़ का
आप अपनी आग के ख़स-ओ-ख़ाशाक हो गए
پوچھے ہے کیا وجود و عدم اہل شوق کا
آپ اپنی آگ کے خس و خاشاک ہو گئے
اہلِ شوق کے لیے وجود اور عدم کیا معنی رکھتے ہیں؟ وہ اپنی ہی آگ کے لیے خود خس و خاشاک ہو گئے ہیں۔
6
करने गए थे उस से तग़ाफ़ुल का हम गिला
की एक ही निगाह कि बस ख़ाक हो गए
کرنے گئے تھے اس سے تغافل کا ہم گلہ
کی ایک ہی نگاہ کہ بس خاک ہو گئے
ہم اس سے اس کی تغافل کی شکایت کرنے گئے تھے، مگر اس کی ایک ہی نگاہ سے ہم بس خاک ہو گئے۔
7
इस रंग से उठाई कल उस ने 'असद' की ना'श
दुश्मन भी जिस को देख के ग़मनाक हो गए
اس رنگ سے اٹھائی کل اس نے اسدؔ کی نعش
دشمن بھی جس کو دیکھ کے غم ناک ہو گئے
کل 'اسد' کا جنازہ اس طرح اٹھایا گیا کہ دشمن بھی اسے دیکھ کر غمگین ہو گئے۔
Comments · 0
Free — just your email. You'll come right back here.
No comments yet. Be the first.